中軸線院落關(guān)系明晰

2019年10月，玉山考棚入選第八批全國重點文物保護單位名單

玉山考棚布局結(jié)構(gòu)保存完整

科舉考試有“古代高考”之稱，其考場稱為“貢院”“試院”“考棚”。在上饒玉山，有一座保存完好的縣試考場——玉山考棚。今天，讓我們一同走近這座見證中國科舉制度的“活化石”。

考棚，是科舉時代士子們考試的場所，即“開科取士”之地。禮部棚規(guī)注：“各省學政官出考，所屬府州縣其地未設試院，應搭席棚為號舍，名曰‘考棚’。”

中國的科舉制度始于隋唐，興盛于宋朝，光緒三十一年（1905）清政府廢除科舉制度，延續(xù)了1300多年的科舉制度自此畫上句號。

中國各地的貢院自科舉考試制度廢止后，便大多棄之不用，僅留有一些遺跡。

在國內(nèi)有據(jù)可考的10余處考棚中，玉山縣的考棚是全國唯一保存完好的考試場所，是見證封建科舉考試的“活化石”。

馮慎鑫 記者 徐劍 操園官

一

玉山近接閩越、遠控吳楚，是江西的東大門，自古為贛鄱源頭、吳楚故地，以山名冠以縣名的懷玉山，古稱“干越山”。

豐厚的歷史文化，為這塊人文薈萃之地留下了彌足珍貴的文化遺產(chǎn)，玉山考棚便是先人們留下的文化瑰寶?？寂餅橐环饺宋牡臉俗R，無考棚，則意味著此地文化不興，科考不振。因而，創(chuàng)辦考棚，給讀書人一個施展才華的空間，給本縣及鄰縣學子們開設一個應試的考場，便成為一方達官顯貴的夙愿。

玉山考棚，建于清乾隆五十七年（1792），坐落在玉山縣城老城南門內(nèi)十字街湖塘寶慶橋南頭東側(cè)，為知縣丁如玉所建，歷時兩年三個月竣工，占地面積2870平方米，建筑面積1597平方米。整體建筑基本保持了清同治時期建筑風格，融匯了清代建筑技術(shù)的精華。

走進街巷口，考棚模樣逐漸顯現(xiàn)：主體建筑由4幢青瓦房組成，合院式總體布局，形制古樸、規(guī)整。門廳檐柱刻有鰲魚、菊花等圖案，寓為“獨占鰲頭”“大吉大利”。上穿枋采用大木雕件，形似“大象鼻”，又似“倒掛龍”“老鼠皮葉”，雕工細膩，形象生動。南北兩端各有一幢青磚瓦房對稱而列，南端為門廳、北端為正廳，南面的前廳為考前訓導衙，北面后廳是考官辦公室。兩廳之間各有25個前后間，共設50個考間，可容100名童生應試。兩排號舍之間有一條長75米、寬3米，用鵝卵石、青石板鋪成的甬道，為當年考題的昭告處。每天的考題標在一扇木板的兩面，由專人扛著從甬道緩緩行走，考生們坐在考案前便可看到木板上的考題?？h試5天，考生起居不能走出各自的考號，吃喝拉撒睡考全在號舍，可以想象當年莘莘學子云集于此，在一間間簡陋狹小的棚號里伏案提筆，展卷應試，求取功名的艱辛。

自宋到清，玉山共有1人考中狀元，138人考中進士，64人考中舉人。通過科舉，朝廷得以選拔一批濟世安邦的人才，考棚也成為科舉時代的一個文化縮影，為人們了解古代科舉考試制度提供了一個具有代表性的文化場所。

二

玉山考棚自乾隆五十七年（1792）始建以來，其間因年久失修倒塌。道光十八年（1838），玉山知縣張兼山發(fā)動全縣鄉(xiāng)紳捐款，在原址重建玉山考棚。咸豐年間，因遭兵燹，玉山考棚未能躲過戰(zhàn)亂之災，幾近損毀殆盡，僅留斷壁殘垣。同治六年（1867），玉山知縣王大枚設善后工程局，按其原貌在原舊址進行修繕，修舊如舊，建新如故，使玉山考棚復原重生，留下了玉山考棚的根脈。隨著科舉制度的廢黜，玉山考棚也隨之退出了歷史舞臺。

然而，從這里延伸出來的文脈并未中斷，民國三十四年（1945），創(chuàng)辦于民國二十九年（1940）的玉山縣第一所省辦完全中學江西省立玉山臨時中學，遷入考棚辦學，成為對考棚文脈的一種延伸，由一個科舉時代的考場轉(zhuǎn)變?yōu)榻虝说慕虒W場所。

中華人民共和國成立后，按照“保護第一、加強管理、挖掘價值、有效利用，讓文物活起來”的文物工作方針，玉山縣人民政府于2011年撥出500多萬元?？?，對歷經(jīng)百年風雨、裹挾著玉山人濃濃鄉(xiāng)愁的考棚進行全面修復，使考棚布局結(jié)構(gòu)至今仍保持完整。

2019年10月，玉山考棚被國務院認定為第八批全國重點文物保護單位。隨著時間的推移，玉山考棚逐漸成為具有玉山地域特色的科舉文化的地標性景點，每年吸引眾多游客慕名前來參觀，近距離感受傳統(tǒng)文化魅力。

歷史文化是城市的靈魂，賦予城市獨特的氣質(zhì)、力量和無窮魅力。

考棚與書院、學官、孔廟、貢院等同為封建教育體系和教育設施的重要組成部分，玉山考棚這一全國唯一完整遺傳、江西絕無僅有的科舉縣試場所，為研究清代建筑藝術(shù)和科舉考試制度提供了豐富的實物資料，同時也對延續(xù)城市文脈、豐富城市內(nèi)涵有著重要意義。

讓城市留住記憶，讓市民記住鄉(xiāng)愁。玉山尤為重視做好考棚活化利用文章，文化元素彌漫在玉山的每一個角落，悄然無聲地滋潤著每一寸土地。

玉山博物館報告廳內(nèi)人頭攢動，掌聲不斷，《玉山考棚與童生試》的演講標題醒目，該館負責人毛傳壽正用詳實的史料、通俗易通的語言，講述著童生試縣試的資格要求、考試準備、過程、內(nèi)容、錄取和發(fā)榜。

該縣博物館組織了一批又一批青少年學生走進考棚，在講解員的娓娓道來中，孩子們一邊聽講一邊賞看門檐柱上雕刻的鰲魚、菊花以及上穿枋采用的大木雕件等，嘖嘖稱贊當時雕工們的高超技藝；家長們總愛帶孩子到考棚走一走、看一看，手機中播放著《玉山考棚》歌曲，讓孩子身臨其境地感知考棚濃厚的文化氛圍，領略綿延不絕的文脈書香。

斗轉(zhuǎn)星移，時過境遷。盡管科舉制度已廢棄了100多年，但崇文尚學之風仍如綿綿薪火代代傳承，屢世不衰。立學為先，崇尚讀書的文化基因，潛移默化影響著一代代玉山兒女。

玉山也成為江西最會讀書的縣之一，“中國博士縣”“江南才子鄉(xiāng)”已成為玉山亮麗的文化名片。

新中國成立以來，玉山先后走出了800多名博士、8000多名碩士。被譽為“博士搖籃”的玉山一中，更是連續(xù)20年勇奪全市高考之冠，成就與榮耀的背后是玉山這座古靜悠然的古城深厚的歷史文化積淀。